感傷！感人！感動！感恩！感想！

 文/ 李玲玲修女 (台灣明愛會執行長)

 正值青春年華學期告一段落之際，暑假應是歡樂又自由的時刻；八月一日那天，五位來自越南的僑生，相約到基隆附近的平溪嶺腳瀑布戲水，享受大自然的清涼美景。陳氏玉后坐在一塊大石頭上，其他同學也各自選坐了一塊，此時其中一位同學問道，不知這水深不深？玉后於是伸出她的赤腳輕觸水面，突然間就滑下水潭去了，另外四人見狀合力要將她拉上，卻怎麼也拉不上來……，直到二天後八月三日才浮出水面。原本興高采烈地出遊，竟然就此永別人間，這怎不叫人感傷呀！

嚇的四位異鄉人不知所措，趕緊打電話給聖多福堂助理主任陳文鐵神父及仁愛會的阮紅豔修女，請求救助。祈禱吧！有信仰的人力量來自祈禱！阮修女將派出所提供的照片，透過手機螢幕傳給玉后傷心欲絕的父親，有了他的確認才能接續辦理後事。陳氏玉后，越南嘉萊人，1998年7月13日生，聖名瑪利亞，父母務農，玉后是他們的掌上明珠，聰明、可愛。父母培育她上大學甚至來台灣留學，就讀於銘傳大學國際商學系，才剛過22歲生日，生命原本充滿希望無限美好。

阮修女帶著修女們的關心與祈禱，獨自承擔起與各個相關機構連絡事宜，並且不辭繁瑣親赴各單位辦理所需文件，真的很辛苦。同時，她的心還牽掛著另幾位一起出遊遭受驚嚇驚魂未定的同學；陳神父如同父親般地安慰所有在聖多福堂因此事件聚會的同學們，陪伴他們一起安排殯葬禮儀，甚至周到地將殯葬彌撒全程直播，讓身在越南的玉后父母及家人，在愛女的最後一程如臨現場，場景哀戚感人！

感謝石牌天主堂各位兄姐及曲會長熱誠地接待異鄉的孩子們，李麗安姊妹及禮儀公司亦完全配合這次的越文彌撒感恩祭，麗安被感動地說「感謝天主，讓我能與阮修女一起為玉后這位不幸的孩子服務，因著天主的保佑我們才能完成這艱辛的使命，阮修女最辛苦了，要好好休息。她的愛心與助人的精神令人感動！」

自八月一日玉后消失在深水潭裡，直到八月三日才尋獲遺體，八月七日骨灰順利搭機返回家鄉，後事處理如此不可思議地快速，怎麼可能呢？阮修女在短短三天內，馬不停蹄地奔波，一切手續似乎都辦成了，最後就只欠東風！要到哪裡可找到一位願意帶著玉后的骨灰上飛機的人呢？因為八月七日（周五）正有飛機飛越南，但疫情期間班機少不說，更是一位難求，況且還有諸多的不確定及未知因素的難處啊！

阮修女憑著祈禱的力量，深信天主時時處處都與我們同在！她頻頻打電話詢問，想知道越勞中有沒有人回越南？奇蹟出現了！八月六日（周四）上午終於電話連絡到一位名叫阿需的越籍陌生人，他在台失業近八個月，早已萌生回鄉之意，於是決定搭機返回越南，正好買到次日機票。他不認識阮修女，也不認識任何一位越南學生，但他在通話中聽說了此一意外事件時，就很慷慨地答應帶玉后的骨灰回越南，時間緊迫，沒有多餘的時間長談，只能彼此約好次日在機場登記櫃檯見面。

您相信嗎？就第一次見面啊！阮修女和同學們感謝阿需，這位聖經中的撒瑪黎亞善人。見面談話中才知道他真的是除了一張機票外身無分文，他說，到了西貢再想辦法吧！阮修女馬上將口袋中剛收到僅有的一個紅包新台幣五千元，兌換成越幣，同學們也趕忙去商店裡買些小禮物、食品等，要他帶回去給孩子們吃，阿需很感動地說：「修女！妳說，我做這件事，天主定會給我百倍的賞報。我現在就由妳們這裡得到了。謝謝！」我們目送阿需背著玉后的骨灰盒背包，揮別大家出境了！他真是一個善心的撒瑪黎亞人！天主派來的天使！感恩啊！

阿需出境登機前必須穿著全套的防護衣（像太空人那樣的）。他的雙手戴著白手套，以示對玉后的尊敬，捧著玉后的骨灰盒入境西貢機場。在候機室裡等待的是淚流滿面的老父，他目不轉眼地看著阿需向他走來，他恭敬的將背包交給陳爸爸！陳爸爸當下能說出的話只有感恩！再感恩！同時，又給了阿需當地手機晶片卡，讓他能立刻與家人連絡。多麼地溫馨啊！因為阿需隨即被帶去當地防疫區檢測並隔離十四天，然後才能回到他位在北越的家鄉。願天主降福這善心的撒瑪黎亞人！

台灣寶島確實是一塊受天主厚愛的福地，幾十年來，政府在經濟、科技、文化、教育、農業各方面的耕耘，在國際間為鄰國所仰慕學習，而我們各方面的建設，無可否認少不了外勞人力的參與。因而，我們數十年來一直在關懷外勞的處境，他們的權益維護更是我們義不容辭的該做的事，結合民間的NGO力量共同爭取的確是很辛苦，然而窮人的教會就是要去為這些小兄弟服務。當我們為關懷外勞的服務盡心盡力時，驟然發覺無人關心外籍僑生在台灣的生活。台灣明愛會與澳門明愛會合作，在中央大樓成立了明愛澳門大專同學服務中心，聘請了一位專職主任和志工們，關心港澳同學們生活及解決各種困境，並為他們舉辦各項有利於身、心、靈的活動。台灣明愛數十年來也關心從泰北來台就讀的學生及給予助學金。

這些越籍同學們平時都將聖多福堂看成是自己的家！每星期的主日準時前來聚會、練唱聖歌、準備禮儀。受疫情襲擊後，同學們失去了工讀的機會，生活也就更是堅苦了。台灣明愛會協助他們的食物銀行，每星期一有愛心麵包贈送給同學們，修女更忙不迭地去補充雞、魚、肉及蔬菜，學生們主動煮晚餐共享，凝聚了他們彼此的關愛互助。在此我們感謝關心捐獻食物與此次意外事件救急的恩人，天主降福！

聖多福堂的越南神父及修女，也在兩年前注意到越籍僑生在台灣人數的增加，而我們看到學生們卻像是無人牧養的羊群，看著他們孤獨的身影，他們真的是失落在異鄉的兄弟姐妹。記得修女從服務六位僑生到目前的近六百位僑生（教友與非教友），他們都到教堂聚會，歡笑共融，於是選出幾位核心同學培育他們的使命感，成立了越南大專僑生同學會，取名叫「SHIP」如同船一樣出航去傳愛。這次SHIP的越南僑生們在分享心得感想時，異口同聲地說，「二十年來的暑假，唯有今年讓我們驚醒過來，生命是天主賞賜的，要善用在服務他人身上才有意義。」

八月十日開始，他們嘗試為關懷站的長者們做便當，這是第一步行動，期望不久的將來，能看到他們茁壯成長並為他人服務。陳氏玉后同學的離開，正如一粒麥子落在地裡死了，結出許多子粒來。我們衷心祈願SHIP的同學們勇往直前，出航傳愛！願台灣的教會打開大門關懷青年人，開放教堂讓他們有家的感受，並且給予陪伴關懷，進而培育信仰！更願台灣的教友青年學生們，能善用生命，效仿善心撒瑪黎亞人，在假期中走出去為教會、堂區、社區服務！

貝魯特大爆炸 滿目瘡痍 傷亡慘重 亟待救助

8月4日黎巴嫩貝魯特發生大爆炸，情況嚴重令人震驚。台灣明愛會第一時間取得了分別來自黎巴嫩明愛會的報導、及國際明愛會的呼籲。除了這兩篇報導之外，我們知道必定還有許多設在貝魯特的教堂及教會組織無法幸免於難，天主教仁愛會(Daughter of Charity)有5所會院被炸毀，數位修女受傷目前仍在急救中，其中一位修女索菲亞姊妹已身亡。我們除了為貝魯特深陷痛楚受害的人們祈禱之外，懇切地邀請社會大眾發揮大愛，響應國際明愛會的呼籲，付諸行動踴躍捐助！

劃撥帳號：１９１４３７０１

劃撥戶名：財團法人台灣明愛文教基金會

敬請註明：為貝魯特大爆炸

如使用郵局以外的ＡＴＭ或網路轉帳請用以下帳戶：郵局代號700 局號0001085 帳號0457837

除郵局臨櫃劃撥以外，敬請務必於https://caritas.catholic.org.tw/donate-atm.html網頁填寫資料，以便開立收據。誠摯地感謝您的協助！

台灣明愛會連絡電話：(02)2381-2140轉20或21

【來自黎巴嫩明愛會的訊息】

1.      現況：

在這裡此刻所遭遇的情況除了「世界末日」，沒有其他的描述可以形容昨天8月4日發生在黎巴嫩的恐怖場景。貝魯特港口發生的大規模爆炸與大約 2700 噸被沒收的硝酸銨有關，已造成至少100人死亡、以及4000餘人受傷，在發出這篇訊息的時候，我們仍在苦力尋找其他倖存者和受害者。

自2005年以來，黎巴嫩經歷了許多爆炸事件，這些爆炸都是恐怖的，並且令人痛苦的；但從沒有一次如此大規模的爆炸，屋舍陽台坍塌、窗戶震碎，房子上的磚塊也碎裂了。貝魯特港口爆炸的劇烈程度，相當於規模4.5級的地震，威力極強，綿延擴散，連在150英里外鄰近的塞浦路斯島也感受到震動。目前不僅醫院建築殘破，院方和醫生報告在爆炸前麻醉、藥物和縫合線等重要醫療用品已經短缺，他們在醫院經營上正面臨經費是要支付員工薪資，還是用來從國外進口醫療物資的決定，有許多醫院為節省資源而拒絕接受非嚴重的病例。爆炸之後，至少有4家醫院受到影響，其中包括貝魯特市最大醫院之一的聖喬治醫院，因醫院嚴重受損，以至於不得不關閉並將患者轉移到其他醫院。許多傷者被拒於門外，或被轉移到貝魯特以外的醫院。因爆炸至少有4名護士死亡，五名醫生受傷；這裡的醫護英雄們因為沒有電，正使用手電筒在街道、人行道上治療病人，大家更是擔心有毒的硝酸銨（一種用於肥料和炸彈的化學產品）對健康造成長期的影響。

一直遭受通貨膨脹與食安問題加劇的黎巴嫩，國境內正鬧飢荒。該國糧食供應處於高風險狀態，尤其此次爆炸損壞了兩個小麥儲存區，這可能使目前的糧食儲存供應及新的進口造成問題，對岌岌可危的食安產生長期的影響。此外，還傳出港口周圍倉庫的小麥可能受到污染。而在昨天的爆炸中，成千上萬的家庭受到影響，許多人在這場新冠病毒肆虐致命的大流行期間，如今被迫睡在破碎的房屋和街道上。

2.      黎巴嫩明愛會的因應：

明愛會的辦公室受到爆炸的影響，一些房間被完全摧毀。這次爆炸還損壞了一些社會部門的一些中心，黎巴嫩明愛會在阿克拉菲赫（Achrafieh）的庇護所也受到重創；黎巴嫩的員工和青年志工正在積極協助應對巨大爆炸。昨天，黎巴嫩明愛會青年們都在現場附近的醫院裡協助傷者；黎巴嫩明愛會將儘速向外界發送緊急呼籲，仍將在這悲慘事件中致力於服務弱勢人群的後續支援工作。

 

【來自梵蒂岡國際明愛會的緊急呼籲】

昨天8月4日下午發生的致命爆炸，使貝魯特部分地區夷為平地，炸死至少78 人，炸傷近4,000人，國際明愛會對黎巴嫩人民、教會、以及黎巴嫩明愛會表示聲援與同情。黎巴嫩明愛會執行長麗塔．拉海姆（Rita Rhayem）表示：「這是一個可怕的災難性局勢，今天我們生活在一片混亂之中」他的工作人員立即採取行動，為受爆炸影響的人們提供救濟。明愛聯盟並啟動了一項由國際明愛總秘書處協調的緊急計劃，立即援助受害者。麗塔．拉海姆強調：「情況非常危急，這是我們第一次經歷且身處於如此嚴峻的環境，這是世界末日，但我們不會停下來，我們會繼續努力，竭盡心力去幫助所有困難者。」「有很多死者、傷者，健康狀況可能會迅速惡化，因為有毒氣體會引起其他健康問題。黎巴嫩明愛會正在為此做準備，但其他保健中心沒有辦法面對這種情況，而且由於缺電，救援行動變得更加困難。」

此次爆炸嚴重破壞了黎巴嫩明愛會的總部，幸好辦公室在爆炸發生前不久就下班了，因此沒有人員受傷。黎巴嫩明愛會主席阿卜杜勒神父（Michel Abboud）說：「自昨天下午6時起，國內已停止一切行動，我們正在惡夢中。我們真的無能為力」「貝魯特被摧毀了，事件的規模使我們完全不知所措。」麗塔．拉海姆執行長補充說：「我們的基層醫療中心不堪重負，醫院裡人滿為患。他們缺乏一切，包括支持災民的食物。」明愛年輕的志工們已經動員起來，尋找傷患。

國際明愛總會秘書長蔣磊思（Aloysius John）指出，昨天貝魯特港口的大規模爆炸，對遭受經濟危機、暴力、新冠肺炎大流行、以及對敘利亞實施經濟制裁已經很脆弱的黎巴嫩，造成了進一步的傷害。蔣磊思秘書長說：「國際社會必須緊急無條件地給予當地民眾幫助；我們有必要去支持凡有信仰的民間社會組織，特別是黎巴嫩明愛會的努力，該組織遍布全國各地，以滿足基本與緊迫的需求，特別是在這黎巴嫩人民的苦難和考驗時期。」「我們決不能忽視這樣一個事實，即經濟制裁和政治暴力的影響削弱了該國，並為面臨糧食短缺的黎巴嫩帶來沉重負擔。國際社會必須果斷地採取行動，減輕貧困的黎巴嫩人民的痛苦，並立即取消經濟制裁，這一點至關重要。」

2020年明愛年會

圖/高雄明愛及花蓮明愛提供

今年全國明愛年會於7/21至7/23在高雄教區明愛會精心的安排中來到閙中取靜的澄清湖活動中心舉行，出席人員包括七個教區的教區明愛神師、教區明愛代表及教區傳協代表、全國傳協主席，共24位，會議內容豐富，高雄教區明愛的服務伙伴熱誠接待的無微不至,使參與者都受益良多,賓至如歸。

首先是高雄教區劉總主教親臨現場歡迎並鼓勵與會人士用眼觀看、用手給予、用實際的行動幫助有需要的人，這是明愛會的使命。劉總主教指出，在新冠疫情居高不下的情況下，更應該放眼全世界凝聚力量，把愛傳出去，用心，用力去關心我們週遭的人。

年會議程正式揭開是由明愛的大家長黃主教以「明愛會與天主教社會訓導」為主題，說明明愛會的工作不只是濟貧也是著力於全體人類的發展。黃主教要求大家去讀教宗本篤十六世手諭宗座文告《論仁愛工作的服務》。教區主教有責任與教區明愛及教區傳協一起將正確的觀念傳達給教友—即教會最重要的三個本質：宣講天主聖言、舉行聖事、實踐仁愛工作的服務，並將其落實在教會生活中。

協辦的高雄明愛為這次的年會安排參訪聖功社會福利慈善基金會，使與會者瞭解到高雄教區在高雄的仁愛工作包含了「全人照顧」，另又安排參觀高雄主教座堂—玫瑰聖母聖殿並邀請本堂主任林作舟神父於當天做專題演講「疫情的省思」。他道出這突如其來的新冠肺炎打亂了一般人的生活步調，就連教會最基本最重要的彌撒也受到影響。教堂在4/1至5/1的這段期間主日卻門可羅雀，但神父並沒有閒散下來，他用這段時間思索了許多事，並身體力行。神父將其在高雄玫瑰聖母聖殿服務二年的寶貴經驗在明愛年會中與我們分享。

林神父以一個很感人故事來說明應如何做福傳，一位傳教士在戰亂中看到一位受傷的士兵就認為是傳教的好時機，傳教士卻不斷受到士兵的拒絶，直到傳教士滿足了士兵所有的需要後，士兵才主動要求要聽福音，他想瞭解的是什麼原因使傳教士可以如此關心他。神父以此例子說明福傳不是用嘴巴，而是以行動來滿足人的需要，使人感動，進而主動追尋信仰。

神父繼續提醒大家，教會最基本及最重要的三個職責—宣講天主聖言、舉行聖事、實踐仁愛工作的服務。堂區是一個最基本也是最好去達成這三個職責的地方。堂區的實踐仁愛工作該如何去做呢？林神父在他的本堂很認真地實行仁愛工作。他以送年菜的方式進入社區去接觸窮人，也讓社區有機會進到堂區，有機會接觸天主教，讓窮人有機會認識天主。神父的心中有窮人，買了義賣的蔔萄也想到了窮人，並不吝惜地將蔔萄分送給他們。

林神父在生活中看到教友或貧苦人的需要，而思索如何以及以何種方法來協助他們，讓天主的福音真正地與他們相遇。於是在堂區廣場內設有神父的咖啡館，但進去的人不多，那就來辦一點特別的吧！疫情期間在市場賣手工餃子生意不佳，神父就想到在教堂神父的咖啡館辧試吃會，幫助這位教友銷售餃子，反應出奇的好，神父為這位教友解決了經濟問題，教友也很高興地回饋獻奉部份所得。其他還有手工皂、特調飲料等等也是。林神父認為每個人都有能力為他人服務、付出。所以應該不是讓一個人覺得自己可憐，而是應幫助他自立而後產生尊嚴與信心，進而有能力給予他人。

神父又說教堂不是等人走進來，是神父也可以走出去，去參與教友的生活。神父參加了社區中秋烤肉活動，讓一位八十多歲的老教友很感動。神父反思不久有了新的作為，他在教堂空白的外牆上掛了一幅極引眼目的慈悲耶穌的巨像，如此不僅使人一看就知道這是天主教堂，也幫助了在疫情期間經過的行人都能仰望主耶穌得到內心的平安與祝福。

要走出去！在高雄的偏鄉六龜、桃源、梅山等原住民部落向神父請求援助，他便實地帶領教友去親訪，以便瞭解如何協助他們。林神父希望透過教會的平台將該地好的農產品銷售出去，如此能協助他們改變他們的生活。神父以實例說明教會可以走入社區，在教會內有必要提供經濟共享平台，協助弱勢者得到生活的尊嚴，經濟自主及有能力奉獻。

最後為四旬期愛德運動善款申請案評議，各教區代表均針對計劃方案很客觀的討論、評論，更給予建議使得善款能公平的讓需要的單位得到補助！今年共有19個機構獲得5萬4仟6佰到18萬不等的補助。詳細補助情形如列表。

明愛年會圓滿閉幕，特別感謝劉總主教在百忙之中抽空在耶穌聖名堂為年會舉行閉幕禮彌撒，並在高雄圓山飯店設宴歡送，致贈伴手禮。

2020聖雅格慶日徒步朝聖

文/韓竹平 圖/姜樂義提供

普世教會訂7月25日為聖雅格宗徒慶日，聖雅格是載伯德之子，聖若望宗徒的哥哥，主曆42年為黑落德所殺害，是第一位殉道的宗徒，遺體在西班牙被發現的地方以聖雅格命名,並興建Catedral de Santiago de Compostela 大教堂，被視為朝聖之路的終點，凡是能抵達終點的路線均稱為聖雅格之路Camino de Santiago西班牙文Camino是「路」的意思，近年來台灣明愛會積極規畫並推動Taiwan Camino——全國天主堂徒步朝聖之路，步武早期來台宣教使徒足跡，重燃基督福傳大愛。在遵行政府防疫規範下，台灣明愛會主辦、北投聖高隆邦堂協辦此次聖雅格宗徒慶日全天活動。當天上午9時正，40多位朝聖者在士林耶穌君王堂領受全程參與徒步的郝若瑟神父降福後出發，經蘭雅聖母顯靈聖牌朝聖地、石牌聖體聖血堂，中午抵達北投聖高隆邦堂，全程8公里。隊伍中有從台中來的教友，也有教友帶來的花蓮原住民小朋友;朝聖路途中，或誦念玫瑰經，或靜思默想，到達聖堂入內祈禱詠唱聖歌,專注虔敬；所到的堂區傳協主席及教友作聖堂導覽並準備茶水點心熱忱接待，備感溫馨。雖是初伏天氣，行走中卻時有涼風吹拂，且途經天母公園、磺溪彩虹步道，美景盡收眼底，心中不住謳歌「願祢受讚頌」!

下午1時由北投堂教友王蒲珍姊妹透過影音與圖片，為大家介紹聖堂內外聖母態像，並帶領祈禱默想，沉澱心神。2時起由李瑞宗教授專題演講談著作《佛里神父》的成書經歷,佛里神父(Père Urbain Jean Faurie)1847年出生於法國里 昂西南方迪尼葉村(Dunieres)，20歲入神學校哲學科，22歲進入巴黎外方傳教會，26歲6月晉鐸,7月1日自巴黎來到日本橫濱；出發前一幀在胸前手持苦像十字架的留影，竟讓人感受到「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的從容就義神態。從此，佛里神父在日本傳教並採集植物標本長達40年，1913年第二度來台採集，1915年7月4日病逝於台灣，享年68歲。殯葬彌撒由西班牙籍林茂才主教主祭,葬於當時台北三板橋日本人共同墓地,即今日位於南京東路與林森北路轉角處，已是一片綠地的14號公園中的某處。「事事有時節，天下任何事皆有定時，生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時；……尋找有時，遺失有時；……天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷。」(訓3:1-11)在神父形骸歸於塵土、靈魂安息主懷近百年之後，聲稱「一切都有天意」的李教授，因著一張1917年立在林業試驗場(現為台北植物園)的佛里神父銅像照片，在農業委員會林業試驗所的委託下，走上了找尋世人對佛里神父早已遺忘的記憶之路。

幽默風趣且擅長敘事的李教授，娓娓道來他這一趟歷經近5年的尋訪之路，從不同的路徑蒐羅考證，期能豐富且生動呈現佛里神父的一生，他對植物採集的熱情，以及對日本、台灣與鄰近地區植物新種的貢獻。李教授這一路堅持不懈，可說是另一種為完成使命踽踽獨行的朝聖之行,包括:為重塑佛里神父銅像兩度赴日，親自攜回25公斤銅像;為尋訪巴黎外方傳教會資料，苦思之際，竟在工作室不遠處，遇見同一修會的南松山始胎無玷天主堂主任司鐸盧德輝神父，協助覓得修會檔案佛里神父的照片與書信；從佛里神父在日本東京、北海道、青森等宣教堂區，與所採集標本標籤所標註的地域，探尋神父當年步履足跡；鍥而不捨請託修會連絡神父親人後代，重新連接起與神父家鄉中斷百年的關係紐帶，獲得神父珍貴家書與一手照片資料，並邀請神父的大姊80歲的外曾孫Regis Teyssonneyre，由50歲的外玄孫Guillaume Teyssonneyre陪同，從家鄉遠道來台，參加佛里神父銅像在植物園重立儀式。

佛里神父出生在農家，對於耕種植物及園藝，從小耳濡目染並具經驗及了解；之後在巴黎外方傳教會神職培訓期間，修習動植物及生物相關課程；及至日本宣教，有機會與法國植物學家與多位植物採集家相識，得到植物採集基本的訓練。相信天主賜予特別神恩，他具有敏銳觀察力與勤勞跋涉的特質，採集技能漸趨熟練精進。1887年佛里神父成為法國自然史博物館通信員，受託採集植物，獲得酬金用來購置聖堂土地以深耕福傳。關於早期許多傳教士投入動植物採集與自然研究．書中引述，當時的博物學家與神父們都認為自然是天主「包羅萬象的公開手稿」，對它進行研究，結果和天主的書面信息―― 《聖經》是相符的。

李教授以植物學專業，為大家說明佛里神父當年標本採集方法與製作方式，看著投影圖示，腦海裡浮現神父身著黑色長袍會衣，腋下夾著陽傘，揹著鋼鐵製的標本夾，手持布包，裡面放著日課、採集服、午餐，頸部掛著放大鏡出發採集標本；轉瞬間，他已身著卡其色採集服，坐在地上將採集植物一一放入標本夾中,以及回到住處整理採集品，夾報紙，10份一組作成一疊，用繩綑緊，以火烤乾，填寫標籤。當教授引述文獻記載神父走進深山幽谷，必須在毒蛇猛獸出沒的深山過夜時，他會尋找適合之處，爬上大樹，坐在樹枝分岔處，以粗繩纏住腰際，將身體綁在樹上，然後靜靜地拿出十字架來祈禱，就這樣，在樹上安睡到清晨。當下，心中有著無以言喻的感動。

佛里神父成為19世紀末20世紀初著名的植物採集家，屢屢發現新種，或以他的名字賦予新屬，成就非凡。他獨具慧眼，對於不起眼的卑微植物界小兄弟:蕨類、苔蘚類、地衣類的採集尤為擅長，足見其珍視待善上主創造大自然生態的胸懷。佛里神父一生採集的步履足跡，就是他信仰的朝聖之路，也是他發現、採集、整理、歸納，並顯揚上主偉大創造，用腳走出《願祢受讚頌》通諭中生態歸依的實踐。

下午5時正,新竹教區劉丹桂榮休主教趕來北投堂,主禮聖雅格宗徒慶日感恩祭，分享自身於2018年行走西班牙Camino的經驗與珍貴啟發。大家經過一天的徒步、祈禱、默想、及聽講，身心靈收穫豐盛，正如答唱詠的金句:「含淚播種的，必含笑收割」，「他們載欣載奔，回來背着麥捆......」彷彿看到佛里神父開心地揹回成綑豐碩的採集品；亦感動於與佛里神父的後代親人重啟中斷142年的聯繫。感謝天主！大家在心中讚嘆，我們都滿心歡喜！