以行動愛地球研討會

                                               詳細內容

教宗方濟各 2018年四旬期文告

「由於罪惡的增加，

許多人的愛情必要冷淡。」

（瑪廿四12）

親愛的弟兄姊妹們：

主的逾越節又近了！在我們預備過復活節時，因著天主上智的安排，每年給我們四旬期，作為「我們悔改的聖事性標誌」1。四旬期召喚我們，叫我們在整個生活中全心歸向上主。

在這篇文告中，我願再次幫助整個教會，以喜樂的心並在真理中，重新體驗此一恩寵的時刻。我願以瑪竇福音中耶穌的話做為導引：「由於罪惡的增加，許多人的愛情必要冷淡。」（瑪廿四12）

這段話出現在基督有關末世的訓導。耶穌講這話的時候，是在耶路撒冷的橄欖山上，吾主的受難在那裡即將開始。耶穌回答門徒的問題時，預言了一個大磨難，且描述了一個信友團體極易陷入的情境：在重大的考驗當中，假先知會令人誤入歧途，而福音的核心──愛，在許多人心中會冷淡下來。

假先知
讓我們聽聽這段福音章節，盡力去了解這些假先知會假扮成什麼。

他們會宛如「舞蛇人」那般，操縱人的感情，去奴役他人，把他們帶到他們想要帶去的地方。有多少天主的兒女被一時的享樂所迷惑，誤以為那是真正的幸福！有多少男女鎮日沉迷在發財夢中，那只會使他們成為財富和薄利的奴隸。有多少人一輩子都相信他們只需依靠自己，最後卻陷於孤單之中！

假先知也彷彿「江湖郎中」，他們提供簡便而又迅速的療法來解除痛苦，但很快就證明完全無效。有多少年輕人受到毒品，或是受到各種有用則要，而無用即棄的關係、得來容易的不義之財所吸引！又有更多人被困於純是「虛擬」的世界－－可馬上並直接建立各種關係，但最後卻證明那些關係都毫無意義！這些騙子叫賣一些沒有真正價值的東西，奪去了人們最珍貴的一切：尊嚴、自由以及愛人的能力。他們挑起我們的虛榮心，使我們重視外表，但最後卻愚弄我們。我們對此也不應感到驚訝。為了擾亂人心，魔鬼「既是撒謊者，又是撒謊者的父親」（若八44），常常以惡為善，以虛假為真理。所以我們每個人都應該檢視自己的心，查看我們是否落入這些假先知的謊言中。我們必須學習仔細觀察，透視事物的表面，以認清究竟是什麼會在我們心中留下良善且持久的印記，因為那才是來自天主，且真正對我們有益的事。

冷漠的心
[義大利詩人]但丁（Dante Alighieri）描述地獄時，他描繪了魔鬼坐在一個冰塊寶座上2，冰凍著、沒有愛，孤立在那兒。我們也大可以自問，我們內心的愛何以會轉為冷淡？如何可以看出我們的愛開始冷淡下來了？

摧毀愛德的最大力量就是貪愛錢財，那是「萬惡的根源」（弟前六10）。緊接著而來的就是拒絕天主以及祂的平安；我們寧可生活在淒涼孤寂中，也不願在天主的聖言和聖事中找到安慰3。這一切都引領我們以暴力反對任何我們認為對自己的「確定感」有威脅的人，亦即：未出生的孩子、年長及衰弱的人、移民、我們當中的外人，或是那些不符我們期望的鄰人。

宇宙萬物本身就默默見證了世人愛心的漸趨冷淡。地球被垃圾所毒化，那些垃圾都是因為漠不關心或只顧自己利益而丟棄的。被污染的海洋，吞噬了無數被迫遷移、卻遭船難而葬身大海的人。在天主的計劃中，蒼天是要讚美上主的，卻被如雨降臨般的死亡武器所撕裂。

在我們自己的團體裡，愛也可能漸趨冷淡。在《福音的喜樂》勸諭中，我試著描述缺乏愛的最明顯記號：自私、精神懈怠、悲觀主義、自我陶醉的誘惑、不斷地自相殘殺，以及讓我們只關心表面，因而減少了傳教熱忱的世俗心態。4

我們該怎麼做？

也許我們在內心深處以及自身週遭，都能看到我剛才描述的那些標記。但是教會──我們的慈母與導師，加上「真理」的苦口良藥，卻能讓我們在四旬期用祈禱、施捨、守齋等作為療藥。

我們以更多的時間祈禱，就能讓自己的心脫離那隱藏著的各種欺騙自己的謊言，5也就能得到天主給我們的安慰。祂是我們的父，祂要我們好好地生活。

施捨他人可讓我們免於貪婪，也幫助我們把近人視為弟兄姊妹。我所擁有的，絕對不可能只是我的。我多麼希望施捨能成為每一個人真正的生活方式！多麼希望我們基督徒能效法宗徒們的榜樣，在分享財物中看到我們教會共融的具體證明！因此，我呼應聖保祿對格林多人的勸告，能為耶路撒冷團體捐款，他們自己也會因此受益（參：格後八10）。在四旬期內，這樣做再合適不過了，因為這時有許多團體拿出捐款來幫助有需要的教會和人們。然而，我也希望，即使在日常生活中，遇到向我們乞求幫助的人時，也能把這視為來自天主親自的懇求。當我們施捨他人時，就參與了天主對他每一個子女的眷顧。如果今天天主藉著我幫助了某人，明日祂豈不是也會照顧我自己的需要？因為沒有一個人比天主來得大方慷慨。6

守齋可減輕我們的暴力傾向；它緩和我們的怒氣，成為我們成長的重要機會。一方面它讓我們體驗自己必須忍受怎樣的孤寂和饑餓。另一方面也表達我們自己在主內靈修生命上的饑渴。守齋使我們清醒。它使我們更注意天主和我們的鄰人。它重燃我們服從天主的渴望，因為唯有天主能滿足我們的饑渴。

我也願意將我的請求延伸到天主教會以外，擴及於凡願意聆聽天主聲音的善心男女人士。或許你們跟我們一樣，也受到散布全世界的罪惡所困擾，你們也關心那被冷漠所癱瘓的人心和行動，你們也注意到我們作為人類大家庭中一分子的意義被淡化了。那麼，請加入我們，向天主提出我們的懇求，並主動去為我們那些有需要的弟兄姊妹做些事！

復活節的燭火

最重要的是，我呼籲教會人士以熱心走上四旬期之旅，藉由施捨、守齋和祈禱獲得力量。如果有時我們心中的愛之火焰似乎熄滅，要知道天主的心絕對不會這樣！祂不斷給我們機會重新去愛。

今年仍然會有此一恩寵的時刻，也就是「奉獻廿四小時給天主」的活動，邀請全體教會在朝拜聖體的時間內領受和好聖事。2018年的這個活動，是從聖詠130:4，「你以寬恕為懷」得到啟發，將在3月9日星期五至3月10日星期六舉行。在每一個教區裡，至少要有一座教堂連續廿四小時開放，讓大家有機會去朝拜聖體、行和好聖事。

在復活節前夕，我們要再一次舉行點燃復活蠟的禮儀。從「新火」點燃的這光，會漸漸消除黑暗，照亮整個參與禮儀的會眾，「願光榮復活的基督，以祂的真光驅散我們心靈的黑暗」7，也讓我們能再一次體驗到厄瑪烏門徒的經驗。願我們藉著聆聽天主聖言、從聖體的餐桌汲取養分，讓我們的心能夠更熱切地活在信望愛中。

我衷心許諾，要為大家獻上我的祈禱，並降福各位。也請勿忘為我祈禱。

教宗方濟各
2017年11月1日，諸聖節
發自梵蒂岡
________________________
1《羅馬彌撒經書》，四旬期第一主日，集禱經（義大利文）。
2《地獄》，第34章，28-29。
3「許多時候我們害怕受到安慰，這實在令人匪夷所思；沉浸在悲傷和遺憾當中，反而教人更覺得安全。你們可知道箇中原因？原來在憂傷中，我們總自覺是主角。然而，在安慰中，聖神才是主角！」（2014年12月7日，三鐘經）
4 《福音的喜樂》76-109。
5 參：教宗本篤十六世，《在希望中得救》通諭，33。
6 參：教宗碧岳十二世，《信德的禮物》通諭，III。
7《羅馬彌撒經書》，復活前夕，燭光禮 。

二月8日晚上八時天主教台東芳心好美館吳主任帶領5位芳療師到花蓮市中華國小災民收容所為災民作肩頸紓壓按摩。吳主任預計安排3個星期的時間召集花蓮市附近的芳療師輪班為小巨蛋體育館及中華國小的數百名災民作紓壓按摩，舒緩他們的恐懼與不安之心情，以利幫助好眠。

天主教志工前往災民收容所送暖暖包、豆花及仙草等慰問災民

花蓮明愛會主任潘伶傑弟兄帶領花蓮醫院天主教祈禱室志工們探訪災民

02.06花蓮地震

據新聞報導2/6夜間11:50花蓮宜蘭發生震度7級的地震,得知到目前為止至少有4棟建築倒塌或傾斜，10人死亡，273人受傷，7失聯,花蓮教區明愛會目前正積極瞭解各堂區災情中。請大家一起為花蓮祈福，也歡迎捐款以協助日後重建。捐款請直接寄至花蓮-劃撥帳號:06619037, 戶名:財團法人天主教會花蓮教區,註明2/6花蓮地震

2018年世界和平日文告

教宗方濟各
2018年1月1日世界和平日文告
「移民與難民：尋找和平的男女」

1. 衷心祝願和平

願世界上各國家各民族都獲享平安！聖誕夜天使向牧羊人宣告的平安[1]，是每一個人和所有民族深深渴望的，尤其是那些因得不到平安而受苦的人。在我的思緒及祈禱中，時時不忘記這些人。現在我願重新提到全世界兩億五千萬的移民，其中有兩千兩百五十萬是難民。我敬愛的前任教宗本篤十六世曾說他們「不分男女老少，只是想找個能夠安居的地方」[2]。為了找到那平安，他們情願冒險走向漫長而危險的旅程，忍受艱難困苦，面對那為阻礙他們抵達目標而建造的藩籬和高牆。
讓我們懷著愛心，歡迎接納所有逃離戰爭和饑餓，或因種族歧視、迫害、貧窮和環境惡劣等被迫離開家園的人。
我們都知道，只是對他人的受苦表示關心，那是不夠的。在我們的弟兄姊妹能再度有個平安度日的安全家園之前，我們還必須作出許多努力。接納他人，需要有具體的行動，要建立援助及善意的網絡，還有敏銳且充滿同情的關注，以負責任的態度處理新而複雜的情況，不時還得解決無數已存在的問題，至於資源的有限，就更不必提了。政府領導人應以謹慎的態度，採取實際的措施，來接納、保護移民與難民，讓他們得以發展並融入社會，而且「能在兼顧公共利益的範圍內，容許他們成為新社會的一員」[3]。領導人對自己的團體負有明確的責任，並使其所應享的合法權益與所應有的和諧發展獲得保障；否則，就像是那魯莽的建造者，沒有好好計算，因此無法完成自己開始建造的高塔[4]。

2. 為什麼有如此多的難民和移民？

聖若望保祿二世有鑑於兩千年大禧年的來臨──也就是天使在白冷城宣告和平來臨之後兩千年──曾經指出：越來越多的人流離失所，是「無止境且恐怖的戰爭、衝突、消滅種族及『種族淨化』所造成的」[5]，那也成了廿世紀的特色。到了已進入廿一世紀的今天，仍然沒有真正的突破：武裝衝突和其他形式有組織的暴力，仍繼續引發人民向外移民或在國內遷移。
然而，人們也會出於其他理由而遷移，主要是因為他們「渴望過更好的生活，許多時候也是想離開『沒有希望的未來』」[6]。他們去與家人團聚，或是去尋找就業或受教育的機會，因為無法享有這些權利的人，就不能過平安的生活。更有甚者，正如我在《願祢受讚頌》通諭中所說的，「因環境惡化，使生活日趨赤貧，要逃離家園的移民數目大增，著實令人感到悲哀」 [7] 。
大多數人循正常管道遷移。然而，有些人因為自己的國家無法給他們安全或機會，而所有的合法管道似乎又不可行，不是受阻就是程序太慢，在絕望之下，只好走上不同的途徑。
許多目的地國家看到廣泛傳播的譴責言論，說接納新來者會對國家安全造成威脅，也需要高額的花費；這種說法實在貶低了每一個人身為天主兒女的人性尊嚴。那些或許出於政治目的，去搧動人們對移民產生恐懼的人，不是在建立和平，而是在播種暴力、種族歧視以及排外心理，那也正是所有關心每個人類生命安全者的最大憂慮 [8] 。
國際社會所能看到的所有指標都顯示出，在未來，全球性的遷移會不斷地持續下去。有些人認為這是一種威脅。至於我，我要求各位懷著信心，把它視為一個建立和平的機會。

3. 以默觀的目光注視

信仰的智慧可培養默觀的目光，認清我們都全「屬於一個家庭。移民以及接納他們的當地人民，大家都有同等的權利使用大地的產物，因為那是普世共享的，正如教會社會訓導所教導的一樣。在這裡可以看到大家同舟共濟、彼此分享」[9]。這些話讓人想起聖經裡新耶路撒冷的意象。依撒意亞先知書（第六十章）和默示錄（第廿一章）都描述聖城總是敞開大門歡迎萬民，而他們對耶城感到讚嘆，並運來許多財富。「和平」是它的官長，「正義」是它的政要，管理著城裡眾人的共處。
我們也必須把這默觀的注視投向所居住的城市，「以信德的目光注視那居住在人們的家中、街道和廣場的天主……，加強他們之間的精誠團結、兄弟之情，以及對善、真理及正義的渴望」[10]──換句話說，就是履行「享有和平」的承諾。
當我們把那注視轉向移民和難民時，會發現他們並非空手而來。他們帶來了他們的勇氣、技能、活力和抱負，以及自己的文化寶藏；這樣，他們豐富了接納他們的國家的生活。我們也會看到世界各地無數向移民和難民開啟大門和心懷的個別人士、家庭、團體的新意、堅韌和犧牲的精神，即使他們自己的資源也很不足。
默觀的注視也能夠引導那些負責公眾事務的人做分辨，並促使他們接納移民的政策，「能在兼顧公共利益的範圍內制定」 [11] ，也就是謹記人類大家庭所有人的需要，以及每一個人的福利。
以這樣的眼光看事情的人，會有能力認出和平的種子已經發芽成長。我們那常常因移民和難民存在而分裂的都市，也會轉而成為和平的工作坊。

4. 四個行動標竿

為那些尋找庇護的人、難民、移民以及被販賣的人口，給他們機會找到他們所尋求的平安，需要有一套方法，這方法包含四項行動：接納、保護、發展、融入。 [12]
既要「接納」，就必須放寬入境的法律途徑，也不要再逼迫移民和流離失所的人遷移到會讓他們受迫害和遭到暴力的國家去。同時對於國家安全以及基本人權之關切，二者也需要平衡。聖經上提醒我們：「不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使」。[13]
說到「保護」，我們必須盡責任去承認並維護那些逃離真正危險，以尋求庇護和安全者不可侵犯的尊嚴，也要保護他們免受剝削。我特別想到那些處於受虐待危險，甚至有受到奴役可能的婦女和孩童。天主對他們一視同仁：「上主對旅客加以保護，上主支持孤兒和寡婦」。[14]
至於「發展」，就是要支持移民和難民的整體發展。在許多可行的方法中，我要強調保障孩童及年輕人接受各級教育的機會，這是非常重要的。這樣不但能讓他們培養並認識自己的潛力，也讓他們具備更強的能力，去面對他人的挑戰，養成與人對話的精神，而不是被排斥或受質疑。聖經教導我們，天主「喜愛居住在你們當中的外方人，供給他們食糧和衣服。你們也應友愛外方人，因為你們在埃及也曾做過外方人」。[15]
最後要說的是「融入」。「融入」就是要讓難民和移民能完全參與那接納他們的社會團體生活，視之為豐富彼此生命的過程，也是一種饒富成果的合作，有助於當地社群團體的整體人類發展。聖保祿用下面的話表達了這點：「你們不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人」。[16] 

5. 對兩個國際盟約的提議

我衷心希望在2018年，聯合國起草並批准兩個「全球盟約」時，在過程中能一直受到這精神的引導。其中一個盟約是為了安全、有秩序及定期的移民所訂，另一個則是為難民所訂。這兩個盟約是全球性的共同協定，為政策制定和實際措施提供架構。為了這個原因，協定的起草必須受同情心、遠見和勇氣所啟發，才能利用每一個機會促進建立和平的過程。只有這樣，國際政治所必須具有的現實主義，才不致屈從於犬儒主義和全球性的冷漠之下。
對國際社會來說，交談和協調是必須的，也是明確的責任。我們可以超越國界，讓較不富裕的國家也可接納、或更熱誠地接納更多的難民，只要國際合作能保證給他們所需要的經費！
梵蒂岡聖座促進整體人類發展部會的移民和難民處已印行了廿個行動重點，提供具體做法，好能在公共政策上以及基督徒團體的行動和態度上落實前面所提的四個行動方向[17]。此一舉動，加諸其他努力，其目的是要表達天主教會對聯合國兩個「全球盟約」的關心。這樣的關心，表現出教會更全面的牧靈關懷，那是教會從一開始直到現在，一直在許多工作上努力去做的。

6. 為了我們共同的家園

讓我們從聖若望保祿二世的話中得到啟發：「如果所有人都懷有世界和平的『夢想』，如果大家都重視難民和移民的貢獻，那麼，人類便會越來越像個四海一家的大家庭，我們的地球也會真正成為大家『共同的家園』」[18]。自古以來，有許多人相信這「夢想」，他們的成就也證明這並不僅僅是個烏托邦而已。
在這些人當中，我們想起聖女加布里妮（Saint Frances Xavier Cabrini），因為今年正好是她逝世一百週年。今年十一月十三日，許多教會團體都紀念她。這位了不起的女士，一生為移民服務，也成為移民的主保，她教導我們接納、保護我們的弟兄姊妹，並幫助他們的發展和融入新的社會。願因著她的轉禱，上主讓我們都能體驗到「為締造和平的人，正義的果實，乃是在和平中種植的」。[19]

教宗方濟各


移民主保－－聖女加布里妮紀念日


發自梵蒂岡


2017年11月13日


[1] 路二 14。
[2] 三鐘經，2012年1月15日。
[3] 若望廿三世《和平通諭》，106。
[4] 路十四 28-30。
[5] 2000年世界和平日文告 3。
[6] 本篤十六世，2013年世界移民與難民日文告。
[7] 第25號。
[8] 參閱：對歐洲主教團移民牧靈關懷委員會致詞，2017年9月22日。
[9] 本篤十六世，2011年世界移民與難民日文告。
[10] 宗座勸諭《福音的喜樂》，71。
[11] 若望廿三世，《和平通諭》，106。
[12] 2018年世界移民與難民日文告。
[13] 希伯來書十三 2。
[14] 聖詠一四六 9。
[15] 申命紀十 18-19。
[16] 厄弗所書二 19。
[17] 〈二十個牧靈行動要點〉及〈為「全球盟約」制定的二十個行動要點〉（“Twenty Pastoral Action Points” and “Twenty Action Points for the Global Compacts”），移民及難民組，羅馬，2017。亦可參閱 U.N. Document A/72/528。
[18] 2004年世界移民與難民日文告，6。
[19] 雅各伯書三 18。

伊朗 伊拉克 強震 受重創

    當地時間11月12日，伊朗和伊拉克交界的克爾曼沙省山區發生7.3級地震。

　伊朗死亡人數上升至530人以上，受傷8000多人。當地電視台報導，這個數字可能還會上升。據官方報導，在卡斯爾 - 希林，格拉斯 - 加布，克爾曼沙，薩勒 - 普勒扎哈布等城市斷電，伊朗西部一些村莊的房屋遭到不同程度的嚴重破壞。

    伊朗庫爾德斯坦，伊拉姆，胡齊斯坦，馬爾卡齊，西阿塞拜疆，東阿塞拜疆，洛雷斯坦，加茲溫，贊詹，庫姆和德黑蘭等地都受波及。據最新統計，迄今為止，伊朗西北部的不同城市和農村共發生了114次餘震。

    伊拉克有七人死亡，五百多人受傷。 伊拉克內政部報告說，所有傷亡都在伊拉克自治的北庫德地區。聯合國人道事務協調廳表示，伊拉克政府不太可能要求國際醫療或城市搜索和救援小組部署。在其國內已有糧食、衛生用品、藥品、住房用具和水，衛生和衛生援助物資，並且必要時可以移入儲存地點和分發點。

    必要時聯合國災害評估和協調小組將立即部署到受災地區。

   伊拉克明愛會目前正在與當地合作，提高地震後應遵循的安全措施。

   伊朗明愛會已經通知當局，他們願意與地震受害者分享明愛會的援助，並正在等待政府回應。

     台灣明愛會己於11/15率先匯出一萬美元，援助受災地區，請大家發揮愛心慷慨捐助！天主降福善心的人！

戶名：財團法人台灣明愛文教基金會
郵局劃撥帳號：19143701
註明：伊朗.伊拉克地震

乘風破浪 飛揚南北！

Paul Liu

每年炎熱的暑期時段，對明愛來說真是個既忙碌又高興的日子，因為可以去大陸與教會年輕學子共渡天主賜下恩寵的日子。

為了能實現這個美好的場景，每年都是早在三月份就開始與志工老師們聯繫，邀請為明愛會保留服務時間。感謝天主! 今年前後共有十六位老師分別來自光仁小學、恆毅中學及曾在各大專院校任職生命教育的老師都來參加了，除了少數幾位老師是第一次參加外，大多數老師都是身經百戰的箇中高手，明愛會就根據老師們自行邀約及興趣相同的組隊及過去參加的經驗分成三個組別。地點也由北方中原地域增加了福建的兩個點(建甌市與福清市)。另外兩梯次由多年合作的一位熱心的台商翟老師負責。明愛會在此特別感謝各位志工老師，透過Line、微信的交流，體驗到他們熱誠的投入! 從訂票到教學教材都是DIY，出錢出力的奉獻!

七月八日在北京機場與志工老師會面，同往夏令營所在地邢台南汪天主堂，與主任司鐸已相識超過十五年。他們沒有專用培訓教室，教堂就成了教室(聖體恭遷至更衣室)，空間倒是夠大的，但沒有正式的桌椅，跪凳變成座位，椅子成了桌面，學員們都是甘之如飴，完全沒有感覺到任何不便，不論文學的書寫、手工藝品的製作都交出了漂亮的成績單。從生澀的相見歡開始，到結束時的依依不捨，可以從學員身上看到他們無論是從課程的內容，還是從老師們給予的，或言行舉止都改變了許多，每天如何與天主相遇、如何與同儕相處、如何去照顧及愛護需要幫助的人，活出了一個基督徒核心價值的生活。這也是明愛會每年往大陸地區辦夏令營的最終目的，讓青年人有一個最美的人格成長過程，也是愛與生命成長營名稱的由來。

七月十六日我們又抵達了另一個營地，與第一個營地相距車程約五小時，這營地是依山而建，其規模、形式、功能與台灣高雄真福山是伯仲之間，尤其是他們的視聽教室更是國際水準。一切安排就緒，營友們進住、分組後，次日辭別志工老師們直奔石家庄機場! 搭機前往福州市與三位志工老師會合，再搭高鐵到建甌市；教堂座落在居民住家環境中，週邊都是教友，因此各住戶不論是在家還是外出都不鎖門，真是夜不閉戶的最佳典範。

這裡的聖堂沒有聖體龕，聖體恭放二樓明供聖體，二十四小時開放供人朝拜，每日的每一時刻至少有一位教友陪伴聖體；感恩祭時由修女捧奉至聖堂，彌撒禮成後再回二樓恭放。

聖堂空間很大，但學員們僅使用非常小的一部份，當地夏令營的負責人要學員們席地而坐，也僅提供一塊塑膠軟墊，課間如有寫作、繪畫、手工藝製作等課程，學員們就都趴在地下為之! 看了之後深深覺得孩子們不但辛苦，效果也不彰啊!很遺憾!

夏令營還有一個重要的目的，是要讓有些被強迫參加的學員，希望他們經過這一週的課程能夠改變對父母、師長、及學習的態度，改善人際關係、認識自我的人格價值，每年即便是有少數的學員因而改善，我們都覺得異常高興，當然仍是有一些被強迫來的學員卻無動於衷。這就需要當地堂區的青年團體負責人、修女、神父繼續追蹤，不要讓這些可愛的火種完全熄滅。遺憾的是，這個堂區似乎並不重視這項工作，他們認為辦理夏令營是為使青年人覺得，這是時尚的玩樂行為，營隊結束了，所有的事情也都結束了，不去探討這個活動的深層意義與作為，對於如此的回應真是無言以對，讓明愛會感到無奈!

最後一個梯次在福清，有八位志工老師由台北港搭船，乘風破浪橫渡海峽，到平潭轉往營地，地點是福潭天主堂，主任司鐸兩週前由建甌堂調來此地。此地的聖堂建築也是很大，一切設備、住宿都是符合國際大型活動而設，但唯獨缺少教室，於是聖堂又成了上課的教室，學員們仍然是席地而坐!

每位志工老師在控管學員們上課的情緒相當出色，連台灣順道去參觀的友人都豎起大拇指稱讚說：你們上課的情形真是太生動了，真叫人無話可說，讓學員不注意聽課都不行，佩服啊! 由於颱風的攪局，我們不得不縮短了一天的課程，再次乘風破浪分秒必爭的與即將來襲的【海棠】颱風並肩而過! 很驚險、很刺激! 但平安抵達台北港，阿肋路亞! 感謝天主! 

這兩個梯隊學員的真人苦路演出相當的震撼，無論是兵士們的狠毒鞭打、主耶穌的痛苦，都演得逼真，尤其是兵士們鞭打的聲音(四成是真的打)，更是震撼學員們的心靈深處，相信是留下了非常深刻的迴響。

每年夏令營，除了台灣的老師主講課程外，尚須若干小隊輔人員陪伴照顧營隊成員的生活起居，這些小隊輔的養成就落在北京的一位志工翟弟兄身上，翟老師在春季時就開辦春令營，二到三天培訓這些小隊輔，為長治、滄州所舉辦的二個梯次暑期夏令營，就提供他們的服務的機會。也去支援其他的營地! 花費不多成效不錯。綜觀上述工作，明愛確實是心懷「大愛」做「小事」。

今年的夏令營算是劃下了完美的句點，祈求天主降福來參加夏令營的孩子們，在聖神的帶領下繼續聆聽天主的話語。祈求天主降福每一位參與夏令營活動的朋友們，一切美好!

有一處每年不可或缺的要去的地方，就是青海高海拔山區，這個地區因為語言、宗教、生活習慣的關係，無法像其他地方舉辦夏令營，而他們的學生是從小學一年級就住校，自己照顧自己，渡團體生活。這些住在山區中的孩子們經濟狀況非常差，進而也就影響了他們的個人衛生，例如不刷牙、洗臉，如廁後不擦拭、不洗手等行為，當然也因為是水源不足，我們進山後也不洗澡，哈哈!不用驚訝，這很正常不奇怪。為了要他們注意到個人的衛生、提高生活的素質，明愛會結合了，本地、美國、加拿大、中國大陸等地的社會愛心人士，出資購買盥洗用具(牙膏、牙刷、毛巾、肥皂、梳子、護唇膏)分送給所有的學童，在學習方面，提供習字簿、各科之課輔教材等。經過多年的持續贊助與帶領，他們的生活已有所改變。早上起床刷牙、洗臉，每週兩次集體洗腳，女生每週洗髮(都是長髮)一次。

原以為2017年的夏令營已劃上的美麗句點! 沒想到不久前又接到邀請要為秋收後的鄉村婦女們舉辦三梯次的冬令營! 我們將以教宗方濟各的【愛的喜樂】論家庭之愛為主題! 正在緊鑼密鼓準備中，為此意向請大家為我們的服務事工祈禱!